想起一个朋友说过的一句话："旅行，并不是要不停的往前走，"，而大理，其实就是一个可以让疲惫的心停泊的地方。我会选择停留在大理而不是丽江，大研镇如今是一座喧闹的城，其中塞满了商业和暧昧，是一座纳西文化空城。而大理依然可以有一份宁静，让你感觉到时光的柔软。比起丽江的小桥流水，大理古城可能少了一份灵秀轻盈，甚至有那么一点呆板俗气。不过有一处地方，却能让你有一种独特的内心体验，这是大研镇四方街找不到的，我说的是大理洋人街。

    洋人街上有许多充满异域风情的小酒吧，与大理的气质结合的很和谐，这不能不说是个奇迹。丽江的酒吧并不适宜一个人独处其中，而洋人街酒吧大多数很安静，你可以点一瓶大理啤酒静静的喝，背景音乐迎合着一种颓废的浪漫，你可以自己靠在某个角落想自己的心事或读一本过时的书，你可以与不同肤色的人打声招呼，然后继续自己的孤独，没有人关心你是谁，来自什么地方。我喜欢这样的气氛，你终于摆脱你的身份和处境而与自己单独待在一起；只有你不再焦虑你自己是谁的时候，心灵才能得到些许自由。

据说，泡在洋人街上的老外大多数是穷人或学生，他们不工作也不梦想追求社会成功，拿着政府救济就可以在中国生活的很舒服很自我了。这些老外也参与营造着大理的闲适自在，不思进取，实践着克鲁亚克式的遁世观念。我在酒吧看的一本书上说，克鲁亚克某次在美国西海岸的一家酒吧对众人进行讲演，公开鄙视"那些跑通勤的人，他们的领口领带系得紧紧的，被迫每天临晨在米尔布雷或圣卡洛斯赶5：48的火车去旧金山上班"，他只欣赏灵魂自由的人、诗人和流浪者，这些人是"大路之子，观看货运列车隆隆驶过，体验天地之大以及感受古美美洲的重量"。

洋人街酒吧里大多数人是那些"在路上"的旅行者，喜欢不拘的生活和天马行空的自由，话不多。这些人来到酒吧也许跟我有同样的感觉：泡吧的目的不唯一个酒字，而是为了感受一种气氛和情调；我就从来不曾在洋人街酒吧见过喝得酩酊大醉的人。无论是新开张的还是老的酒吧，内部都是老式的怀旧陈设，墙角或壁龛里放者造型奇特的器物，具有某种部落色彩和超现实主义的味道。有的酒吧桌椅甚至是用废弃的洱海旧渔船的船板做出来的，保留着风化的痕迹，那些岁月的刻痕弯弯曲曲，你甚至都能嗅出一股鱼腥味，恍然听到洱海的渔歌......我觉得酒吧的墙上可以挂一架不会走的或时针倒转的钟，把时光留在现在或过去，因为未来无常不值得去期待。

洋人街酒吧的墙上贴满了旅行照片：梅里雪山，飞来寺，洱海，怒江大峡谷，重丁教堂，哈巴雪山登顶，红土地，哈尼梯田......我想这些旅行者是以一种朝圣般的心情按下快门的，云南的山山水水、风土人情，抚慰了多少迷惘的心！酒吧里的留言薄上用各种语言、各种字体写满了心情或者有趣的调侃。我借着昏暗的灯光在那上面写下的是一首梨花诗：

 

历史上

唯一对流放心存感激的

是诗人杨升庵

因为他的流放地

是人间天堂

 

   白天，常常看到有老外单独一个人捧一本书，就着一瓶啤酒在酒吧的外廊一坐就是半天，享受者阳光和慵懒。在大理泡吧，我也是一个人单独去的，一个人自斟自饮却不会尴尬不适，这种清净无为的状态正是我所需要的。洋人街酒吧的啤酒比丽江酒吧便宜一倍，而气氛更加闲适，而且喝的就是本地啤酒，自然会有一种亲切的感觉。我经常为一个人单独旅行倍感尴尬，例如某次去元谋，没有一家餐馆为一个人供体服务的，因为中国人吃饭从来都是熙熙攘攘、热热闹闹的。我对酒吧这种泊来的文化现象心存好感，其理由之一就是，它认同人在本质上就是孤独的；尽管马克思强调人是社会关系的总和，但是偶尔的出走和疏离，带来的却是一种天地宽广、呼吸顺畅的感觉。